miércoles, 14 de octubre de 2015

jueves, 25 de junio de 2015

TRIDUO PERPETUO SOCORRO 2015 III





TRIDUO DE NUESTRA SEÑORA
DEL PERPETUO SOCORRO 2015


ICONO DE AMOR
1866 - 2016


Tercer día - AL SERVICIO DE LA MISIÓN
1. El icono de Nuestra Señora del Perpetuo Socorro fue un regalo extraordinario que la Iglesia (por medio del Papa Pío IX) ha dado a los hijos de San Alfonso. El Papa no se imaginaba que en ese icono había una síntesis del carisma redentorista. Está presente el misterio de la Redención, con los símbolos de la muerte y los colores de la esperanza. Está la solidaridad con los que sufren. Está el Evangelio que los Redentoristas están llamados a proclamar.
2. El icono ha marcado un ritmo a nuestra misión.
Este icono sirve como un medio para la oración y la catequesis, para explicar el papel de Jesús y de María en la vida cristiana.
3. Nuestro icono es hoy día uno de los más populares en el mundo entero.
4. Que el icono nos ayude a anunciar la vida bella, buena y gozosa del Evangelio.
Sólo en el Evangelio encontramos la perspectiva de una esperanza que va más allá de la muerte.
5. Es necesario redescubrir el sentido de la profecía. Denunciar el mal y la tiranía perversa e invisible que acumula siempre más y más dinero en manos de cada vez menos personas. Combatir la idolatría del mercado, que muchas veces es fuente de la desigualdad y la inequidad, la cual a su vez genera violencia (Evangelii Gaudium 59).
6. Los ojos de María y de Jesús en el icono nos recuerdan quiénes son los destinatarios privilegiados de nuestra misión: los pobres y los abandonados, los que viven “sin esperanza”, las periferias existenciales.



TRIDUO PERPETUO SOCORRO 2015 II



TRIDUO DE NUESTRA SEÑORA DEL PERPETUO SOCORRO 2015
ICONO DE AMOR
1866 - 2016



Segundo día - PALABRA Y LA FE
1. Las dos manos de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro.
El centro del icono es, para muchos, representado por la mano derecha de María, a la que se aferran las de Jesús.
Es la relación especial que una madre vive de manera única e irrepetible llevando al bebé en su seno.
Una relación que el creyente vive a través de los canales de los sacramentos y la oración.
2. La mano izquierda de María sostiene el cuerpo de Jesús.
María sostiene en su mano izquierda a la Palabra hecha carne.
3. La Palabra continúa haciéndose carne en la vida de los bautizados, en su manera de actuar, en sus decisiones y en su lucha contra el pecado.
Encarnar la Palabra significa obedecer al mandato dado por María en Caná: "Hagan todo lo que Él les diga" (Jn 2,5).
4. Hoy, más que nunca, usamos la metáfora del camino para hablar de la “vida”.
La metáfora de la vida como camino siempre ha marcado al cristianismo.
El cristianismo es una propuesta, que ha de ser considerada y madurada en libertad. Para nosotros los bautizados éste es el único camino que nos lleva a la vida plena.
5. Sólo la gran luz de la fe ilumina suficientemente la vida como para ayudarnos a descubrir un sentido en vista de la construcción del bien común.
6. María es una mujer de fe, por excelencia: “Dichosa Tú que has creído” (Lc 1:39).
La mano derecha de Nuestra Madre del Perpetuo Socorro no sólo participa en el destino terrenal de Jesús. También nos sugiere el camino a seguir si queremos vivir como hijos de Dios.
Dios te salve, María, llena de dolores, el Crucificado está contigo, afligida tú eres entre todas las mujeres y dolorido es el fruto de tu vientre, Jesús. Santa María, Madre del Crucificado: danos lágrimas a los que hemos crucificado a tu Hijo, ahora y en la hora de nuestra muerte. Amén.
Oración de San Buenaventura